وهذا دليل شعيف فيكون تأويلهم بعيدا ، لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم لم يسأل فيروزان عن كيفية زواجه بهما ، وهل جرى في عقد واحد أو في عقدين ، ولو كان المراد من الحديث ما قاله الأحناف ، لسأله هذا السؤال أو لبين له الحكم ابتداء ، لأنه حديث عهد بأحكام الإسلام فينبغي تعريفه بها ، وحيث لم يحدث شيء من هذا ، فإن تأويل الأحناف يبدو ضعيفا مرجوحا فلا يقبل . 2 - التحسينيات : « 1 » - التحسينيات : هي القسم الثالث من أقسام مقاصد الشريعة . . وذلك أن مقاصد الشريعة ثلاثة أقسام : ( ضروريات . . وحاجيات . . وتحسينيات . . ) وسيأتي تعريف كل قسم في موضعه إن شاء اللّه تعالى . - والتحسينيات معناها : الأخذ بما يليق من محاسن العادات وتجنب الأحوال المدنسات التي تأنفها العقول الراجحات ، ويجمع ذلك قسم مكارم الأخلاق . - والتحسينيات إذا فاتت ولم تتحقق : لا يختل نظام الحياة . . ولا يلحق الناس المشقة والحرج ، ولكن تصير حياتهم على خلاف ما تقتضيه المروءة ومكارم الأخلاق والفطر السليمة .

--> ( 1 ) " الموافقات " للإمام الشاطبى . . و " علم أصول الفقه " لعبد الوهاب خلاف . و " الوجيز في أصول الفقه " للدكتور عبد الكريم زيدان .